《水流云在——中国古典文学名著遗踪寻访》水浒篇

游 走 迷 魂 阵

【水浒篇主题曲】

维杨：听众朋友，您好！我是维杨。

杨昶：我是杨昶，朋友们好！

西村：大家好！我是西村。

维杨：欢迎收听《水流云在——中国经典文学名著遗踪寻访》之水浒篇。

【评书《水浒传》“三打祝家庄”片段

维杨：哎！今天咱们这是去哪儿呢？

杨昶：刚才评书不是说了吗，迷魂阵啊！见识过没有？

维杨：迷魂阵？我小时候倒是走过一种迷宫，这迷魂阵是不是和迷宫差不多呀？

杨昶：也像，但也不太一样。

西村：：都挺复杂，但复杂的不一样。

杨昶：对，看似不起眼，但迷魂阵要比迷宫感觉上要复杂一些。

西村：咱们说迷魂阵啊，首先得从扈三娘说起。

维杨：哦？

杨昶：扈三娘？

【电视剧《水浒传》“三打祝家庄”片段

西村：这小女子就是扈三娘，英武吧？

维杨：哟，要说起这扈三娘，那可是在水浒英雄当中唯一的一位美女啊！

杨昶：唉！说到这扈三娘我就不禁要扼腕长叹一下啊。自古我们都说英雄配美女，美女配英雄。不是有这么一出林冲把扈三娘擒获了吗？当时看书的时候我们都会想，啊呀，林冲正好是丧失了林娘子，要是和扈三娘能够成就一对佳偶的话，那也算是一件美事儿吧？没想到啊，美女就被宋江许配给了王矮虎。

西村：你刚才说自古美女配英雄，实际上还有一句话呢，自古红颜多薄命啊。

维、昶：还真是！

维杨：咱们这越扯越远了，今天不是说好的说迷魂阵吗？

杨昶：没扯远啊。扈三娘的婆家就是祝家庄，而祝家庄里呢就有一个迷魂阵。

西村：《三打祝家庄》是大家都非常熟悉的一段故事，讲到迷魂阵呢用这个词并不多，但是呢，一说盘陀路太有名了，《石秀探庄》嘛。就是祝家庄里头的那个路都是转着圈的，外人进去你根本就出不来。然后呢，杨林是比较粗暴的、比较鲁莽的，先进去了马上就被逮着了。石秀是比较精细的，进去以后拜了个老丈，跟人家好言好语，人家给他指点道路，出来了。评书里头还有那么一段呢，我们来听听。

【评书《水浒传》“石秀探庄”片段

维杨：这祝家庄的迷魂阵真有那么厉害吗？

杨昶：开玩笑，这迷魂阵可比我们之前看那电影《潘神的迷宫》里的迷宫要复杂多了。在《水浒传》的祝家庄当中，宋公明三打祝家庄，两次遭遇大败，就是因为它的地形复杂多变。那么水浒第四十六回就说道：“石秀挑着柴先入去，行不到二十来里，只见路径曲折多杂，四下里湾环相似；树木丛密，难认路头。”我们在阳谷的迷魂阵村啊就发现了跟刚才我说的一样的地形。嗨，我这么说你也不信，还是带你去游走一下吧。

【迷魂阵村采访录音

村  民：这就是迷魂阵。

杨  昶：您从小就在这儿长大吗？

村  民：哦。

杨  昶：这个迷魂阵和您小时候看到的迷魂阵一样吗？

村  民：小的时候也跟这一样。

杨  昶：那它这个迷魂阵何以得名？为什么叫迷魂阵？

村  民：孙膑在这摆这个迷魂阵，他的碑还在这儿哩。

张  翕：是怎么回事啊？

村  民：孙膑在这儿打仗摆的。

杨  昶：那这个故事您给我们讲讲。

村  民：这个故事啊——原来这儿还有一个楼。

杨  昶：楼没有了。

张  翕：原来那个楼是什么样子啊？

村  民：原来那个老楼是青瓦的。

张  翕：青瓦的老楼。那楼上有什么？

村民：楼上有孙膑的像。

杨昶：这孙膑遗迹呀，虽然我们现在只能看到一块后人树的石碑了，但是呢这迷魂阵还是非常吸引人的，我们就不知不觉地又开始往里走了。

【迷魂阵村采访录音

村  民：这是迷魂阵，从这个油漆（柏油）道走到那个油漆道上，这方向你就吃不准了。

杨  昶：再往那边走就走不灵了？

村  民：从这个油漆（柏油）道走到那个油漆道你逛一圈儿（试试看）。

杨  昶：谢谢，我们听您的走走去。

西村：这个迷魂阵呢实际上是两个村子，一个叫大迷魂阵，一个叫小迷魂阵，大小迷魂阵，或者叫前后迷魂阵。

维杨：听着挺迷糊的。

西村：他们那儿挺有意思的是什么呢，当地有一句话叫“大迷不迷，小迷迷”，就是大迷魂阵的那个村庄啊它那街道现在已经很规整了，这个小迷魂阵呢反倒迷。我们去的就是这个小迷魂阵。

维杨：听着还满像绕口令的。

西村：我们在这个迷魂阵村里头啊，发现有好多人家院墙边上，不一定在哪个位置，反正是冲着街的位置，都有那么一块奇怪的石头。

杨昶：后来我们就接着再往这村里走，拐进一胡同儿以后呢，真的觉得特别奇怪。就是你说不上视觉上有什么不对的地方，但总觉得非常的别扭。因为这房屋坐落的一种感觉，它并不是完全正向的。

维杨：不是东南西北特别明确的。

杨昶：但又让你感觉好像是很明确。

【记者寻访迷魂阵录音

西  村：你看这儿还能看出遗迹来。这两个新修的房子很明显的就是说正南正北的墙，但是它前面这个（房子）就有点斜。慢慢这种斜的都给规划成直的那（斜的）就没了，这个现在还能看出点遗迹来。

杨  昶：就是说让你走在这里面视觉上最起码感觉不是特别的通透。

西  村：而且你看对面那个房子和咱们眼前看到的房子就不一样，咱们眼前这五栋房子它方位完全不一样，它都偏差着。

杨  昶：是，错落的放在一起，给你一些视觉上的冲击。而且它跟风水学可能有一些关系。

杨  昶：西村老师，我看别处的房子好像和这不太一样。

西  村：（别处的房子）间数可以多可以少，材质可以好可以差，但是呢大家还是要求这一条街上你不能突出一块来。但是从目前看它（迷魂阵）这个就非常的凌乱，这就是说既有原来老的规模在，也有一些新的。

杨  昶：所以我们现在只能从目前所存在的这些建筑上来判断一下当年是怎样的。

……

西  村：可以说是六个宅院吧，它分别的往这边错，错个四五尺，三四尺，两三尺，从后边看绝对不是平的。

杨  昶：我还是觉得在玩视觉游戏，就是让你看的不舒服。可以想像当时千军万马陷进这个阵里会是一种什么样的情况。

西  村：我想当年这个祝家庄也就这个样子。

杨  昶：咱们几个人还好啊，但是人一旦要是多起来，前军后军，令行禁止本来就是一个很麻烦的事儿，再加上大家看到这样一种环境，估计绝对就慌了神了。

西  村：本来是找敌人，结果找来找去都是自己人，差点打起来。

杨  昶：“哎，又看到你了！”

西村：现在啊村里有一条柏油马路，我们呢是把它作为一个坐标。我们在那儿走的时候，有的时候就感觉到这个马路啊它是在我们的后方，但实际上它可能在我们的前方；有时候呢我们猜测一下，感觉这条马路可能是在我们的前方吧，实际上它在我们后边了。

维杨：就说这个方位感彻底是错位了。

西村：哎，反复了几次。说真的我们这次去探访迷魂阵啊，实际上搞得还挺煞有介事的，我们还带了个指南针，用这个指南针测了又测，测的方向就是和感觉的不一样。

维杨：就是说在迷魂阵村里指南针是帮不上忙的。

杨昶：我们走过去的时候设定了一个方向，我觉得北方这边嘛，但是你觉得你的认死了北方在那边，一看指南针发现完全不是。

西村：那时候杨昶已经搞不清楚东南西北了。

【记者寻访迷魂阵录音

杨  昶：哇——这里已经不是说迷魂的问题了，这儿能穿吗？这不是北吧，刚才那边是西。

西  村：太阳在南边儿呢。

杨  昶：这是明显没路啊，从这底下走。（太阳）又偏了。

西  村：现在十一点，可是这个太阳是快两点的太阳，一点四十五、一点五十的感觉。所以刚才老乡说沈阳军区的人拿着指南针进来都迷路。

杨  昶：它这个不光是从视觉上迷惑你，实际上是从空间、时空上迷惑你。这个应该是老房子了。

维杨：看来当时杨昶真的是晕菜了。不仅是搞不清楚东南西北，而且好像是走到一个——把自己逼进死胡同了吧？

西村：所以呢，当地有个歌谣啊，说是“进了迷魂阵，状元也难认。东西南北中，到处是胡同。好像把磨推，老路转到黑。”

杨昶：真是这样的。在村子里面我们就是沿着街巷往前行啊，却非常难以把握前进的方向，走了大半天我们就好像被人施了魔法一样，怎么转也转不出去。糊里糊涂的，不辨东西，真的太奇怪了，居然还有这么奇怪的村庄和布局。

维杨：我想在迷魂阵村里住惯了的村民会不会出去以后倒是有些错位了，整个好像跟外面的世界是不一样的。

西村：有可能。

【记者寻访迷魂阵录音

西  村：我反正认输了。咱们见到这条柏油路了，沿着柏油路回去吧！再绕我估计两钟头够戗。

杨  昶：咱们好像只是走了一小半，那半边好像咱们还没涉足呢。

村：一小半？十分之一吧弄不好！确实是可怕，到底还是没能按咱们的设想转回去。

西村：得，最后没办法，我们只能是沿着公路走回去了，还是没有按我们自己的设想兜回去，确实没兜回去。

杨昶：再兜的话，关键是没路了。

西村：这个大小迷魂阵村啊，实际上它的来历很传奇。据当地人说是古代军事家孙庞斗智，他们两个人。

杨昶：孙膑和庞涓。

西村：他们俩的老师，曾经在这儿教练他们呢演习兵法，布下了两座迷魂阵，所以一个是庞涓的，一个是孙膑的，后人呢就说正是沿袭了大小迷魂阵的阵法，建成了大小迷魂阵村。

维杨：西村，你们前面提到的，在这个迷魂阵村每家每户冲街的那个位置都会有一块奇怪的石头，我还一直琢磨呢，那是什么啊？

杨昶：这石头就叫石敢当。不知道维杨知道什么叫石敢当吗？

维杨：还真不清楚，什么叫石敢当啊？

西村：这个石敢当啊实际上大家都很熟悉，它的全名是叫“泰山石敢当”，很明显它是发源于山东地区的。它实际上起源于上古时期的灵石崇拜。意思是什么呢？这个泰山石敢当，我们通俗讲好像是一个神一样。这个村民觉得我这个墙我这个门我这个院子，有可能方位上啊要受到一些不利的影响，那我立这么一块石敢当，等于是它来替我抵挡灾祸，来驱除祸祟的。

杨昶：嗯，其实这个石敢当立在这个迷魂阵大大小小的房屋当中呢，无形当中也是给迷魂阵呢增添了一些神秘的色彩。

维杨：听上去这迷魂阵还真的是蛮复杂的啊，要不当初宋江怎么打了三回呢。不过这扈三娘说来还真是一位仗义女子啊。

西村：她又想起来了。

杨昶：开玩笑。

维杨：想当初她并没有嫁过门，听说婆家有难那就挺身而出了。看来古时候的女子也不都是我们印象当中的那种含蓄啊，羞涩啊，大门不出二门不迈型的。

西村：我觉得你们女孩子应该有这个体会吧，好像是姑娘一有了婆家，就已经偷偷地存私房啦。

维杨：心就已经属于婆家了。

杨昶：这盆水就已经泼出去了。其实我们都还能看到，在中国古代这个不管是演义的故事也好，还是确有其人也好，像穆桂英啊，花木兰啊，这样的女中豪杰还是层出不穷的。

维杨：是啊，是啊。不过这扈三娘说实在的得亏没嫁到祝家庄去，我觉得这扈三娘要真的嫁到了祝家庄至少有三大不利呢。第一，首先她要守寡了，因为嫁给祝彪，祝彪死了，就变寡妇了，多可怜哪，唯一一位美女啊。那这第二大不利呢，那就是碰不上酷哥林冲了。我觉得这一丈青和豹子头还是蛮登对的啊，而且如果他俩能结成姻缘的话，在《水浒》当中应该是大书特书的一笔。

杨昶：典型的维杨式的思维啊。这可不见得，这《水浒》当中呢林冲统共就跟扈三娘说过一句话，你知道什么话吗？“兀那婆娘走哪里去！”这不是一句好话啊，是为了救宋江。那个时候扈三娘正追着宋江连滚带爬呢。

维杨：看来俩人是不来电啊。

西村：哎，扈三娘后来没办法嫁给王英，矮脚虎了，这是宋江大媒嘛，这也实在是可惜，自己也委屈。实际上，整个《水浒》里头她对矮脚虎王英也就说了一句话，“这厮无理。”实际上还是心里说的。

维杨：不过我认为她没嫁到祝家庄最重要的一条，她真嫁到祝家庄，这迷魂阵说不定就老得迷路啊。

杨昶：这还真的让维杨给说着了，不然的话本来早早的起来想说给老公公请个安，转着转着就转到正晌午了。我们还真的在迷魂阵遇到一位老大娘，当年年轻的时候嫁过来时就迷了路了。

【迷魂阵村采访录音

杨  昶：大娘您今年多大岁数了？

村  民：你说呢？

杨  昶：我看您得六七十？

村  民：我的大儿子都五十七了。

杨  昶：大儿子都五十七了？那您怎么着都得七十了。

西  村：真健旺啊！那您嫁过来得有六十多年了？

村  民：嗯。

西  村：那您刚作新媳妇的时候在这个村子里头走迷糊不迷糊？

村  民：我那年上外村赶会去了，一直到黑，回来走到（迷魂阵）没认出来，一下道就走到赵村去了。到那儿一看，咿，这个庄不是啊，这是到哪儿了呢？这时赵村一个人过来，我说你别走了，我迷路了。他说你上哪儿去呀？我说我是迷魂阵，一下道就到这儿来了。他说这是赵村。哎呀，这一辈子就迷这一回！         

杨  昶：就迷了这么一回。

维杨：我们今天走的这个迷魂阵确实是当年祝家庄的那个迷魂阵吗？

西村：当年的祝家庄据当地的传说是在现在阳谷李台镇的祝口村，但是呢由于时代的变迁，祝口村它的村庄街道啊已经跟我们在中原地区看到的街道差不多了，很整齐很划一的，没什么区别了。

维杨：兴许是当地人老走迷糊，所以就给它正过来了。

西村：对，实际上反倒不如迷魂阵村真迷了。

维杨：那么接近当年祝家庄的迷魂阵。

西村：那么我们今天走的这个小迷魂阵村呢，应该是《水浒》发源地附近保存得最完整的一处。

杨昶：对，不管是在阳谷的这个大小迷魂阵也好呢，还是我们去到郓城啊，或者其他鲁西南地区的很多村庄啊——

西村：那个宋江的老家，水堡嘛。

杨昶：对对对，水堡集。

西村：他们也说自己的那个街道也是类似迷魂阵的。说我们这个地方很奇怪的，从这个胡同进去是从正东进去，结果从正南出去了。但我和杨昶后来去了，实际上感觉并没有那么厉害，确实不像小迷魂阵村那么严重，那么复杂。

杨昶：可见这后人都希望自己的家乡跟《水浒》发生一些关系。说明了大家对《水浒》故事的一种热爱，对《水浒》文化的追随。

西村：还有一种自豪感。

杨昶：对。

维杨：不管怎么说非常荣幸，也跟你们绕了一圈，走出了迷魂阵。那二位下回要带我去哪儿走一走呢？

村：我准确地告诉你啊——且听下回分解！

杨昶：呵呵。

维杨：好了，欢迎听众朋友也继续跟维杨一起来关注我们的《水流云在——中国经典文学名著遗踪寻访》之水浒篇，听众朋友再会。

杨昶：再会。