片头：

乐起，压混

播：真情实感 肺腑之言 中国军人之间的交谈：

与祖国共荣——驻香港部队官兵寄语台军官兵

听众朋友，在这个时间里，继续为您播出驻香港部队官兵写给台军官兵的感言，今天播出

第六篇：“入乡随俗”中的情与法

信中写到：

在纪念香港回归祖国十周年的日子里，我们驻香港部队举办了一次“迎回归香港法律知识竞赛”，有16个代表队参加，参赛选手抢答踊跃，正确率高，难分高下，整体成绩非常优秀。我作为法律处的一名军官感到很高兴。

十年里，一批又一批的官兵进驻香港，既要遵守全国性法律，还要遵守香港特别行政区的法律。而知法懂法是守法的前提，你也许知道，香港和内地实行不同的法律制度，香港是普通法系的，最大特点是法律非常完备，非常具体。据统计，香港2000多部成文法里，92部法律152条135款直接涉及到驻军的权利、义务、豁免。所以，要知法懂法首先要学法。为了使官兵们更好地掌握香港相关的法律常识，我们根据驻军实际情况，对香港法律作了梳理，编制了一些法律教育读本，其中很实用的就是《香港驻军军人法律指南》，官兵人手一册，里面分了五类，有175个具体问题。既有《基本法》、《驻军法》规定驻军的任务和具体担负的职责，也有在日常生活当中可能涉及到的香港法律，比如说住宅垃圾如何处理，还有噪音的有关管制规定等等。

说到噪音的管制，你可能想象不出，我们在香港的军营与内地军营相比，确实多了几分幽静，既听不见嘹亮的军号响，也没有雄浑的口号声。在内地，基层部队大都远离闹市区，嘹亮的军号、军歌，还有队列口号，从早到晚伴随着生龙活虎的连队。香港不同，地域比较狭小，而且我们的有些军营就在繁华的闹市区，与学校或民居紧密相邻。为了不干扰香港市民的生活起居，用于统一作息的军号，由哨音以及人手一个的小闹钟来代替。因为同样的原因，驻港空军也一改内地空军早出早归的惯例，每天推迟一二个小时才开始飞行训练。虽然夏天要顶着炎炎烈日，中午有时不能按时开饭和午休，但空军官兵毫无怨言。

相对安静的军营里，各种鸟的鸣叫格外清脆。有人形容香港军营象天然的动植物园，鸟语花香，景色宜人。特别是昂船洲一带，是各类飞禽天然的栖息地，曾有上千只麻鹰栖息。走在军营里，你可以看到小鸟在营区屋檐下筑窝孵蛋，小狗活动着前腿和战士们一起练俯卧撑，官兵们从不去惊扰这些自然界的朋友。更有军车为蟒蛇让路，士兵为麻鹰疗伤的动人故事，在香港百姓中传为美谈。这是驻军官兵们自觉遵守香港《动植物保护法》的结果。

台军官兵朋友们，你读过唐代极负盛名的大诗人杜牧的诗句吗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每年公历4月5日，是我们炎黄子孙祭奠先人的清明节，海峡两岸是这样，香港也不例外。之所以和你提起清明节，是因为在我们驻军的新田营区内，有一块香港普通市民的墓地，南宋名将文天祥的祖墓也在其中。文天祥留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，他为国尽忠，他的后人也为祖先尽孝。每年清明节期间，都有很多名将之后以及普通香港市民要到墓地扫墓。另外营区中还有一段与香港市民共用的交通路段，天天都有市民过往。

按照香港法律，我们驻军也享有一些特殊权利，像武器弹药危险物品管制的豁免权，限制区域的进入权等等。“军事禁区”百姓不得进入也在法理之中。但这些墓地和这段交通路段全部都是在我们部队进驻前就有的，香港百姓的扫墓权、通行权涉及到营区的非军事权益问题，是要依法加以保护的。我们在处理这类问题时，既依法，又通情，只要经过一定的申报程序，就允许香港百姓进入营区扫墓。在香港的风俗习惯中，清明节的扫墓活动是比较隆重的，不管男女老幼，有些家族几乎是倾家出动。因此，每年清明节进入营区扫墓的香港市民络绎不绝，多时达到300多人。我们部队不厌其烦，特别是对年纪大的，还尽可能提供近便的道路。每当市民扫墓离去后，官兵们还要及时查看香烛、纸钱等祭祀用品是否留下了火灾隐患，做好各项安全工作。而每天出入营区公路的香港市民车辆更是多达100多台次，我们的哨兵一丝不苟地履行职责，彬彬有礼地查验证件。十年里，无论是扫墓还是过路，军民之间互相尊重理解，从没有发生任何纠纷。

“入境问俗”、“入乡随俗”，这包含着我们香港驻军遵守香港法律，尊重香港百姓的生活方式和风俗习惯。香港百姓长期生活在与内地不同的社会环境中，价值观念，生活方式以及风俗习惯都与内地同胞不尽相同，这一点我们是充分理解的。记得驻军进入石岗军营安家时，警卫连的储物间摆着一尊关公神像，神像旁边还挂着一幅对联。面对与军营氛围格格不入的物品，警卫连的官兵们没有随意损毁或扔入垃圾箱，而是小心翼翼将其收好，交给负责物业管理的香港员工，请他们另外择地放置。如果你看过香港的“警匪片”，应该对油麻地、尖沙嘴、旺角这些地名不陌生，它们是香港九龙半岛繁华地区的中心，驻军的枪会山军营就在这个中心的“金三角”地带，营区周围有许多宗教场所，“来信耶稣”、“信耶稣得永生”等永久性标语或条幅四处可见。每天清晨或假日，教堂的钟声、祈祷声此起彼伏。营区的官兵已经习以为常，做到尊重而不干涉，你念你的圣经，我练我的武艺。

台军官兵朋友们，从我谈的这些经历中，你是不是能够理解到，“一国两制”就是这样一种求同存异的和平统一方式。香港回归祖国以后，确实是社会制度没有变，人们的生活方式没有变。常说的“舞照跳，马照跑”，就是这种现实的一个形象的说法。你在台湾恐怕也和自己的亲朋好友一样，担心如果两岸和平统一，自己已经习惯的生活方式会发生改变。这种顾虑完全是由于不了解情况而产生的，如果你们能对现在香港的真实情况多一些了解，联系两岸的现实多一些理性的思考，少一些盲从，那些不必要的顾虑应该会慢慢减少的。