[总片头]
主持人：听众朋友好，我是马艺。今天是圣诞节，在这里，我祝福收音机前的每一位朋友，都能幸福安康。
平安夜话平安，可是现在的台湾，很难用平安祥和来形容。自从民进党上台以来，整个岛内原本和谐的族群，被一次次选举折腾得体无完肤。政客的疯狂，却让普通百姓来承担后果。
我记得岛内《联合报》的民意论坛上，曾有人这样发自内心地感叹：“许久以前，我们不分本省外省，彼此守望相助，那份淳朴与关怀，是多么可贵！曾几何时，竟有人称外省人是台奸、卖台份子，选举时还有人叫嚣要消灭外来政权，以至于让每个人都深深觉得自己才是被迫害的弱势族群。我们难道真的要把这种悲情无限扩大？让政客操弄我们彼此的情感？彼此互斗，让他们取得权力，我们却伤痕累累？”
的确，族群如果继续撕裂，得利的只有政客，失去的却是民众间最大的团结。失去团结的社会，必然失去竞争力。当百姓怀着善良的期许，在台湾民主之路上坎坷前行的时候，却被那些政客一步步拖向了失序的深渊。
冰冻三尺非一夜之寒，台湾今天的族群撕裂和省籍冲突，究竟缘起何处？陈水扁明知这种状况百害而无一利，却为何仍要频频炒作？我们的记者何端端、郑雷、朱丽丹、廖雪芳就这些问题采访了台湾张麟征女士、香港谭志强先生以及大陆谢郁女士。今天节目的话题是：省籍冲突，族群撕裂。
[片头：省籍冲突你死我活，族群撕裂历久弥深，民粹政治危害台湾，党争、政争谁添伤痕？
（出张麟征录音）：台湾的社会经过一次次选举，一次次切割，这隔阂越来越深了，这个社会必须付出相当大的代价，所以这个可以说是台湾人民的不幸。
敬请收听“两岸三地专家透析台湾民主”第七集《省籍冲突，族群撕裂》
[出录音：
记：张教授，我们现在注意到，台湾的民主发展越来越陷入族群撕裂困境。岛内媒体形容，台湾今年的三二○选举后只闻满地的心碎声，痛心当政者撕裂族群，激化省籍冲突。您在岛内，感触一定很深，能向我们描述一下当时的状况吗？
张麟征：台湾的所谓族群冲突，其实是塑造出来的一个东西，每经一次选举，所谓的族群冲突就会严重一些。这种情形是满令人觉得蛮惊心的。我们邻里之间也有这个情形：你通常到某一个洗衣店去洗衣服、到某一个家杂货店去买杂货、到水果店去买水果，你现在大概都知道得说这个人的立场是什么、那个人的立场是什么，然后大家都刻意保持距离，就是不要去碰及那些禁忌的问题。
记：谢主任，台湾2300万的人口呢，其中有闽南人、客家人、福佬人、原住民等等，那在这个美丽的小岛上其实人与人的距离是很贴近的，但是为什么会出现这种状况呢？
谢郁：近十年多来，台湾的族群对立不断的升级，如果说主要原因的话，我觉得还是政治上的一些的炒作，就是因为近十多年来台湾的政治发展的畸形，让这个问题越来越突出了、越来越对立，到了今年的“三二○”，这种整个社会的、大的对立和这种撕裂的情况出现。
张麟征：所谓的省籍矛盾基本上是民进党为了选举的胜选，所喊出来的，为了拉选票，他一定要制造这种本省籍跟外省籍之间的一种冲突、一种仇恨，然后把他说成族群之间的不共代天之仇，我觉得这是台湾不负责任的政治人物吵吵出来的，炮制出来的。
谭志强：族群问题是一堆政客为了争取选票，要争取一个比较肮脏的手段。台湾这种炒族群，越炒越没有力量，越炒越不是话题，越不是话题就问你爱不爱台湾，你是不是卖台。
[片花1：曾经守望相助，如今分庭抗礼；曾经和谐共存，如今形同陌路。陈水扁如何操弄族群议题、撕裂社会，请继续收听“两岸三地专家透析台湾民主”第七集《省籍冲突，族群撕裂》。
[出录音：
记：民进党在执政前就以“族群仇恨”作为选战聚合力的基础，某种程度上促进了民进党的迅速发展，但这种积累的仇恨与恐惧，一旦被民进党利用来作为竞争选票的资本，又反过来形成民主发展的畸变。那么，民进党当局是通过什么手段和什么方式来利用省籍冲突和煽动族群对立的呢？
谢郁：每当到有重大选举活动的时候这个问题就会被突显出来。李登辉也好、陈水扁也好、民进党也好，他们在一步一步地走向权力的顶峰的时候，都是伴随着利用这个族群来凝聚一股力量。
基本上几个手段，第一个手段就是刻意地丑化他的政治对手，把他说成是外来政权。那么第二，他就用本土和非本土来划一道线，来划成卖台湾或爱台湾的这条线，现在他就形成了一个模式，本土的，就是爱台湾的；外来的，就是卖台的。他们就把自己好象商标注册成我就是本土的，我就是爱台湾的，那么反对我是人就是反对本土，也就是反对爱台，也就是卖台，他划了一道公式在这个地方。第三个，我觉得他就是不断地在岛内煽动反中仇共的这个情绪，来进一步加深他利用省籍或者是族群问题来炒作的资本。
张麟征：我觉得他们用的最最能煽动人心的一个工具就是悲情，说我们台湾人为什么不能掌握自己的命运呢？我们台湾人要出头天。炒作的都是一些悲情，然后就是仇恨。
记：民进党频繁的利用这种省籍冲突，激化族群矛盾，他的动机是什么呢？
谢郁：说白了一个就是选票，要借这个东西来维护或者来取得他的权力和地位，这是最本质的动机。
张麟征：所有的这个原因呢都要归属于政治，在他们要争取选票、动员选票的这种大目标之下，他们其实是不在乎所使用的手段是不是正当，是不是会撕裂社会、切割社会，他们都在所不问。所谓的族群冲突真的是那么好的一个吸票的工具。民进党自己也承认3.19枪击案至少到3.20时转移了50万的选票，那为什么会一夜之间造成这种选举的翻盘？当然就是所谓的民进党一手炮制的族群冲突啊，他就产生了他的效应，把大家的情绪撩拨起来了。炒作族群冲突来获取选票是陈水扁一惯的伎俩，只是这一次太过于戏剧化了。
谢郁：现在民进党他一场一场的打选战，一方面借选举向人民灌输“台独”理念，让“台独”生根台湾；另外一方面又借哄抬“台独”的这个情绪，拉抬民粹来选举获利。他的目标呢，就是他要全面执政，甚至迈向长期执政，在执政的过程中，实现他最后“台独建国”的理念。
[片花2：陈水扁为拼选举挑动省籍矛盾，赢得选举却空谈族群和谐，玩弄民粹等于玩火自焚，台湾的民主进程，将为之付出多少代价？请继续收听“两岸三地专家透析台湾民主”第七集《省籍冲突，族群撕裂》。
[出录音：
记：民主和多元从来都是双生子。民进党当局执政之初就倡导要推行所谓的“民主化”，事实上，他所追求的“民主化”实质上是所谓的“本土化”。这对台湾民主发展进程意味着什么呢？
谢郁：用一句话说，就是他让台湾的民主被扭屈，人民的权力被剥夺。其实这个东西，政客们他自己本身不需要付出什么，真正要付出代价的是人民以及后代子孙。一个不团结的社会，一个被撕裂的社会，它是很难谈到有什么竞争力的，有什么好的成长的。
张麟征：台湾的民主发展确确实实是已经走入偏锋了。台湾的民主政治，在民进党的这种炒作之下，是走的一个民粹的道路，完全不符合民主政治的理论的。
记：族群一旦被撕裂，就很难的弥合，老百姓的和谐和共同的命运就成了政客斗争的牺牲品，台湾社会的民众因为省籍冲突还有族群矛盾也是付出很大代价的，是不是？
张麟征：没错。我想台湾在近几年在内耗方面呢，情况是另人痛心的。台湾的社会经过一次次选举，一次次切割，这隔阂越来越深了，这个社会必须付出相当大的代价，所以这个可以说是台湾人民的不幸。
记：今年的5月20号，陈水扁在他的所谓的演说之中，开篇就大谈了一通族群的问题，他做出一幅要解决族群问题的姿态。那你认为陈水扁真的有决心、有能力解决台湾这个问题吗？
张麟征：我认为他没有。他所谓要改善这种族群切割的负面现象的说法，用比较重一点的话来讲，就是恬不知耻一种说法。因为他讲的都是口是心非，当他说要来弥补族群冲突的时候，其实都是这种口惠，没有实际行动相伴随。他在立委选战里头一样也还是打族群牌，打得很厉害。所以，我认为他改善所谓的族群冲突是没有诚意的，寄望民进党来改善社会切割、族群对立的现象是不切实际的。
谢郁：其实，正是过去这几年他的炒作和他的所属的政治利益团体的炒作才让这个问题这么突出，他是从中获利的。既然是从中获利者，他根本就没有愿望和意愿去解决这个问题。
录音止]
主持人：好。听众朋友，本期的话题就讨论到这里。您有什么想法，欢迎您来信来电。来信请寄北京2105信箱，邮政编码是100866，写《海峡军事漫谈》收。我们的电话是010-86092388，传真是010-86092388，电子邮箱是2105@cnr.cn。
好，听众朋友，欢迎您在每周五和周日的《海峡军事漫谈》节目里继续收听我们为您安排的大型系列言论节目《台湾的命运谁来掌控——两岸三地专家透析台湾民主》。在下一周的这个时间里，我们和您一起讨论第八个话题“社会正在失去道德”，欢迎您到时收听。 |
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