天坛——世界最大的祭天神庙
听众朋友，欢迎收听神州趴趴走。这是我们中央人民广播电台与国家旅游局合办的一档节目。今年的主题就是“2008北京-中国欢迎你”。
前几期的神州趴趴走带听众朋友了解了北京的建都史，感受了充满人文气息的皇家园林颐和园，今天就让我们一起继续感受人文北京，走进天坛，看看这座世界最大的祭天神庙。这其中的建筑和其所包含的含义都是中国千年历史的集中反映，同时也是北京历史人文景观的典型代表。
旧时，皇帝贵为天子，除了天以外，还有许多神祗需要祭祀，包括地神、水神、农业神等等以及自己的祖宗牌位。祭祀活动成为皇帝的主要工作，一年四季不断，时间消耗甚多，而皇家的祭祀建筑也遍及京城各地且各有特色，成为北京的一道奇特风景。天安门东侧的劳动人民文化宫是皇帝祭祖的地方，西侧的中山公园是祭祀丰收神即五谷耕地之所。而在整个北京城里，北有地坛祭地，南有天坛祭天，东有日坛祭太阳，西有月坛祭月亮，其中又以天坛最为光彩夺目，气宇非凡。
这座巨大的祭天神庙坐落在故宫东南方数公里处，创建于明代永乐十八年（1420年），是明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建起来的用于祭天的圣坛。原为明清两代帝王祭天祈谷之处。是中国现存最大的古代祭祀性建筑群，也是世界建筑艺术的珍贵遗产。于1998年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
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天坛占地约270万平方米，比故宫还要大4倍。皇帝号称“天子”，也就是“天的儿子”。天子的居所自然不敢大过“老天”的了。它的建筑布局呈“回”字形，由两道坛墙构成内坛、外坛两大部分。外坛墙总长6416米，内坛墙总长3292米。内外坛墙的北部呈半圆形，南部为方形，北高南低，这既表示天高地低，又表示“天圆地方”。
主要建筑物集中在内坛中轴线的南北两端，其间由一条宽阔的丹陛桥相连结，由南至北分别为圜丘坛、皇穹宇、祈年殿和皇乾殿等；另有神厨、宰牲亭和斋宫等建筑和古迹。天坛设计巧妙，色彩调和，建筑艺术高超，是中国非常出色的古建筑之一。
天坛最有代表性的建筑是祈年殿，它坐落在三层圆形的高大的石台基上，是一座三重檐的圆形大殿，高38米，直径30米。三重檐均铺有深蓝色的琉璃瓦，层层缩小，呈放射形，顶小冠以巨大的鎏金宝顶。这座大殿在建筑与造型上都具有很大的艺术价值。洁白的台基象征白云，深蓝色的殿顶象征苍穹，柱子、彩画、鎏金宝顶象征着彩霞，综合而成为蓝天玉宇的优美造型。
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下面我们就一起走进去，体会这座神庙带来的精妙的建筑美学和博大的中国文化韵味。
刚才说到主要建筑物集中在内坛中轴线的南北两端，由丹陛桥连接。
丹陛桥是连接祈年殿和皇穹宇的南北大道，长360米、宽29.4米，因道下有一隧洞与其交叉，故名桥。桥南端高约1米，北端高约4米，由南向北逐渐升高，象征皇帝步步登高，寓升天之意。由于是升天之路，所以又叫“神道”。同时寓意上天庭是要经过一段遥远而漫长的路程。神道两侧左为“御道”，右为“王道”。天帝神灵走神道，皇帝走御道，王公大臣走王道。皇帝祭祀时临时在桥东的具服台设帐篷，更衣、休息。设计的寓意和精巧无不展现出古代工匠的高超技艺。
非常著名的祈年殿在中轴线的最北方，这也是天坛最主要的建筑，建于明永乐十八年（1420年），初名“大祈殿”，原为矩形大殿，用于合祀天、地，嘉靖二十四年（1545年）改为三重顶圆殿，殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃，寓意天、地、万物。清乾隆十六年（1751）改三色瓦为统一的蓝瓦金顶，象征天色，定名“祈年殿”，是孟春（正月）祈谷的专用建筑。这是天坛内最宏伟、最华丽的建筑，也是想象中离天最近的地方。光绪十五年（1889年）时，此殿曾遭雷击焚毁，次年重建，1970年又重修至今。大殿内的九龙藻井十分精致，当中的四根龙柱全是“龙凤和玺”彩画，它代表了一年有四季，中层的十二金柱象征了一年十二月，最外层的十二檐柱则表明一日中的十二时辰。24根合起来，又象征中国历中一年的24个节气。每年的正月上辛日，皇帝均会率王公大臣和文武百官来此叩头礼拜，祈祷丰年。如遇天旱，还会来此祈雨。站在殿内，仰视室顶，气势恢宏，色彩艳丽，其感染力无法抵御。
祈年殿西侧柏林中还有双环万寿亭。公元1741年，乾隆皇帝为其母庆祝50大寿，在中南海修建此亭。1977年从原址迁到这里。双环亭为两个圆亭套合而成，造型新颖，是木构架建筑中的奇葩。
祈年殿以北是五间皇乾殿，该殿是祈谷坛奉祀神位的供养所。它与祈年殿同年开建，初始名称“天库”，为六开间黄琉璃瓦顶的殿堂。嘉靖二十四年（1545年）重建后才改为五开间并更名为“皇乾殿”，与此同时亦将黄瓦换为蓝瓦。大殿内正面方形石台上的神龛内放“皇天上帝”牌位，两侧的八个小型石台原用以安设清爱新觉罗氏的八代祖先神主的神龛。后在1921年时，将其八个祖先神主迁往了别处。后来，祭祀仪式中所使用的旌旗、仪仗、乐器等物亦存放于此。内藏不少祭祀文物，现按原样陈列，并塑有清代皇帝的祭天蜡像，常年供游人观览。
皇穹宇在祈年殿的南面，是专门安放神牌的殿宇，俗称寝宫。它高19.5米，底部直径15.6米，全木结构，殿顶由8根立柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱上叠，天花板层层收缩，构成美丽的穹窿式藻井。此殿构筑精美别致，挺拔舒展，令人赏心悦目。另有一精妙之处就是回音壁了。回音壁即皇穹宇围墙，呈圆形，周长193.2米，高3.7米，厚0.9米。它是一堵磨砖对缝的围墙，若两人面壁分别站在东西墙根，－人对墙低声说话，声波沿墙壁连续反射前进，另一个可以清晰听见，还有立体声效果。这证明500年前的中国人已经能够运用声学原理。回音壁墙外长有九龙柏，相传是明永乐年间栽植的，距今已有500多年历史。因树干扭结纠缠，恰似九龙盘旋，故名九龙柏。中国的传统文化都体现在这些细微之处。
天坛中轴线上的三大建筑，构成了天坛的核心。除了祈年殿、皇穹宇，在南方还有一座圜丘坛。圜丘坛俗称祭天台，是一座由汉白玉石雕栏围绕的三层石造圆台，通高5米余，直径23米。洁白如玉，极为壮观。明清两代，每年冬至日皇帝亲临此坛祭天，这既是感谢皇天上帝赐给的年丰政和，又是祈求来年的国泰民安。坛中心是一块圆石，称为天心石。从中心石向外，每层有9环扇形石扳，每环依次加9块，最中心一圈为9块，然后按9的倍数增加，第9圈共有81块，共3402块。根据阴阳五行来说，9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。它们大小一致，形状相同，安装严丝合缝，虽经数百年风雨侵蚀，依然平整如初。当人们站在天心石上轻唤一声，可马上听到从地层深处传来的明亮而深沉的回响，这声音仿佛来自地心，又似乎来自天空，所以人们为它取了一个充满神秘色彩的名字：“天心石”。这是中国建筑史上的奇迹。当年皇帝们就站在圆坛的中心虔诚地祭祀苍天。
圜丘坛真正体现了天的魅力。坛并不很高，但周围没有任何高于它的建筑，只有翠柏森森。人站在上面，天是那样的近，那样的蓝，白云轻轻飘过，你无法抗拒那种力量，仿佛要投入她的怀抱。坛虽然独立于此，但工匠们巧妙地运用了借景手法，使你眼前出现了苍茫林海，巍峨宫阙，红墙蓝瓦，斗拱彩绘，尽管相隔遥远，但却尽收眼底，组成了一个建筑整体，让人赞叹，令人神往。
在天坛的主体建筑中，斋宫亦算作一席，它是皇帝祭天前沐浴斋宿之处。斋宫的主要建筑分有正殿和寝宫，正殿月台上有斋戒铜人亭和时辰牌位亭，在其东北隅的钟楼内高悬明代永乐年制的太和钟一口。当年皇帝祭天时，从斋宫起驾，开始鸣钟，到皇帝登上圜丘坛后，钟声即止，待大祭礼毕之后，钟声会再起。
其实古时的中国，神坛、庙宇几乎随处可见。因为那是当时老百姓奉祀祖宗、神佛的必要场所。不过象天坛这样布局严谨的大型祭祀建筑群就十分鲜见了。它除具有主体建筑外，四周还配有培训祭祀奏乐人员的神乐署、燔柴炉、具服台、宰牲亭、神厨、长廊等不少附属建筑。
其中还有一眼甘泉井和七星石十分有趣。甘泉井就位于神厨院内，水清甘冽，祭天的供馔和太羹均用此水调制。明代的道士们说，此井通天，是天河之水。明皇明世宗信以为真，赐名“天泉”。他在宫中画符与洗澡，均要取用此水，从而该井水身价百倍。而祭天祈谷时用的供馔和糕点，也全用此水调制。
七星石则位于长廊东南侧的旷地中，共有七大一小石块。据传说，明永乐帝迁都北京时，想修建一座祭天地的坛庙建筑，但难找到合适的地方。这时，有一晚他梦见天上北斗七星落地于此，谓之天遂人意，为其解了不决之难，从而降旨于此地建造祭坛。据资料记载，七星石为明代嘉靖九年，经人工雕凿后而置于此处的。嘉靖皇帝十分迷信道教，道士对他说，祈年殿东南方太为空旷，这对他的皇位、寿命不利。于是便设七星石在此，以镇压风水。在七星石东北隅还有一块小石头，据说这是清朝统治者为了纪念他们的祖先功德而增置的。其设于七星石的东北方向，用以表示不忘本源之意。
值得称道的是，这些建筑主附和谐、统一，共同以其特有的结构、瑰丽的装饰而成为世界建筑艺术史上的珍贵遗产。
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天坛是现今我国保存下来的最完整、最重要、规模最为宏大的一组封建王朝的建筑群，同时也是我国古代建筑史上最为珍贵的实物资料与历史遗产。它充分运用了各种建筑手法与建筑形式，以及美学、力学、声学、几何学等各方面原理，代表了中国古代建筑的最高成就。它在建筑设计思想上，充分体现了祭祀功能，它的每一处建筑都与天地息息相关，透露出深刻的文化象征意义。刚才介绍当中提到的有趣又有意义的许多数字也让我们想见，聪明的古代工匠在设计时恐也是绞尽脑汁，煞费了一番苦心的！
但是就是这样一个祭天圣地，也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫，继而在1900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在1916年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。在1918年，天坛最终还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成部分，来这里的不光是旅游者，还不乏一些专门为了强身健体的老人们。因而这里不仅是历史景观，到这里也能感受到老北京们的生活趣味。
今年1月8日，天坛祈年殿外开始搭建脚手架，耗资2000万元的古建筑群修缮工程正式开工。此次修缮范围包括皇乾殿、东西配殿等建筑，大修将恢复天坛在康乾盛世时期的历史原貌。整个工程预计2006年9月1日竣工。
天坛的建筑多姿多彩，亭坛殿宇、雕梁画栋、红墙碧瓦、翠柏苍松，相应成趣。无论是色彩的搭配、结构的造型，还是建筑的布局，无不表现出古人对美的追求，体现出古人的审美情趣。相信经过修整的天坛在2008年奥运之前，将呈现出崭新的风貌，赢得更多外国游客的赞叹声！
交通：乘2、15、16、17、20、35、36、106、110、116路电、汽车可达。
互动问答：国家旅游局2005年推出的旅游观光主题是？
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