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第一集:顺应潮流,与时俱进
www.hellotw.com    日期:2016年11月07日 09:39    来源:你好台湾网   字号:  
 

  

       今年是孙中山诞辰150周年,150年后我们应该纪念些什么?我在中山先生出生的故居找到了答案。

  中山市孙中山研究所研究员张道有:这里是他们家冲凉房的浴缸,厕所也是坐厕,这里还有一个壁炉式的炉灶……

“中西合璧”的孙中山故居(你好台湾网 图)

       孙中山故居二楼书房的书桌上,摆放着孙中山行医时用过的听诊器,以及《上李鸿章书》(你好台湾网 图)

  这是孙中山亲自设计的故居中,我觉得最有意思的细节。当然这些设计今天看来是稀松平常了,但在100多年前贫穷落后的翠亨村,不难想象是怎样一种超前的时代感。而在中山市孙中山研究所张道有研究员的介绍下,我发现这只是拼图中的小小一块。

       中山市孙中山研究所张道有研究员(左)在孙中山故居门口接受记者李金鑫的采访(你好台湾网 图)

  张道有:孙中山在香港的西医书院学医,翠亨村离香港很近,那边建筑比较宏伟,街道也比较整齐,但是他从香港回村子里的时候发现了村子里落后的情况,有了这种对比以后,他就想一定要改变现状……

  张道有:楼上是孙中山的书房,他曾在这里给别人看病……

       孙中山故居内一座名为“根”的雕像,展示孙中山童年时在翠亨村听一位参加过太平天国运动的冯姓老人讲洪秀全反清的故事(你好台湾网 图)

  故居二楼的书房还留有孙中山行医时用的听诊器,但是,孙中山基金会顾问黄明同教授说,孙中山在成长过程中不断见到先进强大的西方国家入侵积贫积弱的中国,因此这名合格的医生并不满足自己的职业,他更热衷于医国的崇高事业,决心让中国再次赶上时代步伐。

孙中山基金会顾问黄明同教授向记者讲述孙中山从医人向医国的转变(你好台湾网 图)

  孙中山基金会顾问黄明同:他1892年毕业之后,在澳门行医,他是一个妇科医生,医术非常好。但是孙中山受的是西方教育,他从中西的比较里面,找到了中国落后的原因,觉得医人不如医国,所以他放弃了医人这个路。后来他的老师建议他还是回去医人,他坚持要医国,要把在危难中的中华振兴起来。

孙中山故居书房一隅(你好台湾网 图)

  书房里有一张书桌,上面向参观者展示了一沓泛黄的手稿,是后人模仿孙中山手迹复制的《上李鸿章书》。广东省孙中山研究会会长张磊教授告诉我,这是孙中山告别医务,走上救国道路的开始。

广东省孙中山研究会会长张磊教授(左)向记者讲述孙中山的台湾情结(你好台湾网 图)

  广东省孙中山研究会会长张磊:1894年第一次甲午战争,中日打起来了,我们连连败退,给他刺激很大。他和陆皓东就写了《上李鸿章书》,到天津上书。当时《上李鸿章书》完全是维新的、变革的,不具有革命的因素。那时候李鸿章等于首相,没有见到他……

  碰了钉子的孙中山,进一步认识了清廷的腐败,知道自上而下的中枢变革行不通了。张磊教授说,这个时候孙中山的思想和活动历程达到了第一个临界点,他开始重新思考中国的前途。

  张磊:孙中山受到挫折之后,懂得革命是必要的,不能光靠下跪、上书,他开始了民主革命。

  在采访中我了解到,孙中山开始进行民主革命的时候,恰恰就是1895年签订《马关条约》割让台湾。和当时“四百万人同一哭”的所有中国人一样,孙中山遭到了巨大的情感冲击,因为他从台湾的命运看到了祖国的命运,因此,他在甲午战争的炮声中建立兴中会,首先提出要“振兴中华”。张磊教授说,我们现在所说的“中国梦”就是孙中山这一夙愿的生动表述。

  张磊:孙中山绝对不允许帝国主义来侵略中国,如果祖国有一块是被别人统治,应该说就是残缺的。所以我们谈到中国梦,它的内容就是伟大的民族复兴,就包括独立、统一、民主和富强。

孙中山故居外观(你好台湾网 图)

  种种历史资料也显示,孙中山始终关注台湾的命运。

  张磊:1897年,派了他最好的战友陈少白到台湾建立了兴中会分会,把民主革命思想传播过去,造成了当地人民思想水平的提高,然后抗日战争就不断的爆发,最大一次就是罗福星领导的苗栗事件。孙中山的斗争和台湾人民的斗争是完全一致的,他把台湾看成祖国的有机组成部分,从来没有忘掉它。

  从采访者的讲述中,你甚至能感受到孙中山的台湾情结。台湾中国文化大学社会科学院院长邵宗海教授说,孙中山曾亲自到台湾,宣传革命、发展革命组织。

台湾中国文化大学社会科学院院长邵宗海(左)向记者介绍孙中山到台湾进行革命活动(你好台湾网 图)

  台湾中国文化大学社会科学院院长邵宗海:对孙先生来讲,觉得说我们要收复领土,恢复我们国民主权的概念,他到台湾宣传革命主义,希望让台湾人民来帮助革命的推动,恢复中华。当时台湾有很多热血的青年,都愿意回到中国大陆来投身于报效国家的行为。

  关于邵教授提到的追随孙中山革命脚步的台湾青年,张磊教授给我举了一个例子——罗福星。当时在孙中山革命精神的感召下,以罗福星为代表的一批台湾爱国志士来到大陆参加革命,因为他们深知,只有祖国强大了,台湾才有未来。

  张磊:罗福星志士1907年从台湾回到大陆,在厦门参加了同盟会,就跟随孙中山进行战斗。他参加了黄花岗起义,又搞北伐兵,在江苏还做了几次战斗。后来袁世凯篡夺了领导权,罗福星也是在孙中山的支持下,回到台湾打着同盟会的牌子,抗日复台。

孙中山少年时期的照片(你好台湾网 图)

  随着采访的深入就越能感悟到,孙中山的那些理念和追求,在今天来看,依然不过时。用张磊教授的话来讲,就是不管是从医人到救国,从改良主义者转变为坚定的革命者,还是他穷其一生追求的振兴中华,都是孙中山顺应时代潮流作出的改变与坚持。

  张磊:他创造了共和国,重新解释三民主义,联俄联共扶助农工。他始终站在时代潮流的前面来指导潮流、坚持民族大义,这是他的一生。

  如果说给今天的纪念赋予一些时代意义,台湾学者邵宗海教授认为应该这样理解:建立统一、民主、富强的中国,这是孙中山所认为顺应潮流的道路;那么在今天的两岸,这条路应该是这样子的:

  邵宗海:如果孙先生当初的革命,绝对是造福整个国家民族的一件事情的话,今天两岸的合作绝对是国家民族之福。我来自台湾,我觉得两岸都认同和平发展,再走“台独”的路,是越来越困难。我觉得当两岸的年轻人有更多感觉到我们希望能够共同经营我们的未来,要更迈出一步走向一个强盛国家,我想那时候就是水到渠成。

  广东省社会科学院孙中山研究所副所长李振武也谈了他对顺逆两岸历史潮流的理解。

  李振武:两岸同属一个中国是不可否认的历史事实,如果一小部分人,鉴于自己的政治利益,人为地破坏两岸和平稳定发展的趋势,应该说违背两岸大部分民众的心愿,实际是逆潮流而动的。或者可以一时得益于当下,得益于少部分人的利益,但是如果对两岸关系造成巨大动荡的话,首先对两岸的民众会造成很大的损失,同时,这种做法不会得逞的。

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