“村村寨寨哎，打起鼓敲起锣，阿佤唱新歌，毛主席光辉照边疆，山笑水笑人欢乐……”上了四十岁的读者应该不会忘记这首当年唱遍大江南北的佤族民歌。然而，能歌善舞的佤族一直似乎离我们很远，远在“彩云之南”而无缘相见。如今，有一群由佤族人组成的部落“落户”在广东省佛冈县森波拉奇妙世界，进行原生态表演。于是，笔者近日走进了这个独特的民族部落。
多次在全国民族舞蹈比赛中获奖的“木鼓舞”
动作狂野、粗犷是佤族民间舞蹈的特点
佤族男子正在表演民间舞蹈
来自普洱市西盟的佤族少女小叶，对游客们展示佤族风情，也展示自我。
会说话的就会唱歌，会走路的就会跳舞。眼前的佤族部落建设还没有完工。几座用木材和茅草搭建的木房坐落在山坡上，房子里不少年轻佤族人正在对唱情歌，而大叔们吹奏着情深意长的民族小调，妇女们在歌声中熟练地推拉着织布机……
站在部落门口迎接的是部落族长卡麦，黝黑的皮肤泛着光泽，长长的头发，绣着图腾的民族服装，脖子上挂着一个木制的牛头骨，看起来帅气十足。“我们佤族的皮肤天生就是黑的”。
部落村长正在演唱“阿佤人民唱新歌”，艾兵大叔在旁伴奏。
指着面前的房子，卡麦一一介绍：“这是公主楼，佤族专门对歌的地方，唱情歌、结婚谈恋爱都要在这里唱歌；那是织布房，织被子、裙子、衣服、裤子，佤族的服装都是自己织的；前边是酿酒房，佤族用苞谷、小麦、小红米酿酒，远方的朋友来了都用水酒接待，喝一杯酒就开始唱歌，佤族是一个能歌善舞的民族，会说话的就会唱歌，会走路的就会跳舞。”
在乐器房里，32岁的卡麦聊起了他的经历。1993年，才17岁的卡麦不愿意守着贫穷过日子，便开始闯荡到广东，从事民族风情表演。不久又远赴北京六里桥、郑州、银川、重庆、长沙，后来又到张家界，在那里认识了现在的老婆，一个汉族的湖南女孩。“无论在哪里演出，大家都十分尊重佤族，我们也尊重其他民族，大家和睦共处”。
“当初你们是怎么认识的？”记者对这对跨民族的婚姻十分感兴趣。
32岁的卡麦坐在草棚前思念着远在湖南待产的妻子。
“那时她在景区卖珠宝首饰，经常来看佤族演出，也经常来找我希望提供优惠。一来一往，大家都很熟悉，就经常请她吃饭。应该是她先看上我，她说我像香港电影明星任达华。不过，开始并没有想过要找汉族姑娘，还是想找本族女孩，不过后来发现女孩很好，最后我先开口了，后来就佤汉一家亲了。现在老婆回湖南待产，过几天就要当爸爸了！等生下小孩后，就去接她们回来，”卡麦的言语中透出幸福。
参观佤族部落时，一老一少吸引了记者的眼光。年仅3岁的“小黑豆”和已经62岁的乐器王艾兵大叔。
这个佤族部落的开心宝贝——小黑豆（黄宅裕、邹庭松摄影报道）
小黑豆是卡麦小妹的儿子，一家三口都在部落进行表演。也许真的是佤族生来就是一个会音乐的民族，三岁的小黑豆在族人的鼓励下，随时都可以表演手中的乐器，其造诣让成年人都自叹不如。
小黑豆是部落的开心宝贝。跟着族人的表演，他很快就能模仿，似模似样。一口流利的普通话，十分讨游人的欢心，大家都喜欢抱抱这个可爱的孩子，他不但能歌善舞，而且能表演绝技——吞蛇！
而艾兵大叔在佤族中是鼎鼎大名的民间乐器演奏家，可以用随处可见的材料，芦苇、稻秆、葫芦等，手工制作成数十种乐器，演奏上百首传统民族和流行歌曲，而且经常出国表演。
乐器房就是艾兵大叔的工作室，摆满了一屋子的乐器，葫芦笙、葫芦丝、二胡……对于房间的所有乐器，老人信手拈来，便可随意演奏。
在一曲原汁原味的《阿佤人民唱新歌》后，艾兵大叔告诉记者：“今年我要参加北京奥运！”
艾兵大叔的话让笔者感到十分诧异。原来，艾兵大叔马上回云南参加佤族的象角鼓队，赴北京拍民族宣传片，将在奥运会期间进行集中展示。
“这也算是我积极参加奥运啊，哈哈！”爽朗的笑声传遍了部落的每一个角落。
“参加完还回来吗？”
“我觉得这里的房子还算可以，广东的人也比较热情。我喜欢吹乐器，也喜欢和他们聊天，大家都很高兴。如果我还保持现在的身体，我打算将夫人一起接来落户在这里。”（黄宅裕、邹庭松摄影报道）
佤族“手抓饭”（黄宅裕、邹庭松摄影报道）
佤族部落“烧鸡”（黄宅裕、邹庭松摄影报道） 
佤族妇女们在歌声中熟练地推拉着织布机
链接：
佤族，中国少数民族之一。现有人口35万多人。主要分布在云南省西南部的沧源、西盟、澜沧、孟连、双江、耿马、永德、镇康等县的山区与半山区。与汉、傣、布朗、德昂、傈僳、拉祜等民族交错杂居。
佤族有自己的语言和文字。佤族经济以农业为主。喜欢吃红米，饮浓茶，食辣椒，嚼槟榔，喝水酒。住房以两层竹楼为主。传统服饰以黑色为基调。男子多缠黑色包头，着黑色短衣和宽脚裤。妇女服饰各地不一，最具特色的是上穿坎肩式无领无袖贯头衣，下着筒裙，佩戴银或竹篾制成的头箍、项圈、项链、腰箍、手镯等首饰。新米节是最隆重的节日。文学艺术丰富多彩，竹文化独具特色。沧源崖画享誉海内外。“木鼓舞”富有民族特色，多次在全国民族舞蹈比赛中获奖。
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