新华网拉萨４月１６日电（记者  边巴次仁）熙熙攘攘的转经人群开始出现在每日早晨的布达拉宫周边。虽然在很短的一段时间内受到拉萨事件的影响，但是如今转经的人群又如往常一般。

       呼吸着高原清新的空气，手持转经筒，脚步轻盈的老人们转经的场面是拉萨晨光中的一道风景。

       年过６０的藏族老人南木拉可谓是这幅图案中重要的一位角色，因为她十几年如一日地转经，这成为她每天生活中最重要的内容。而在早晨转经之前，老人每天都会把自来水的头一道水供奉在家里的佛龛前，而且还会无数次地默念六字箴言。

       作为一名佛教徒，她需要通过这种方式表达自己的虔诚。她还说：“只要拉萨城内和周边的寺庙有宗教活动，我们几个教友都会前去朝拜。”

      结束转经之后，在某个小小的茶馆里喝上几杯甜茶，与转经的教友聊聊天，或者几个人凑上一桌麻将，消遣娱乐一下，也是南木拉非常喜欢的事情。

      自３月２６日重新对外开放以来，布达拉宫每天都会迎来很多朝佛群众和不少游客，而且数量在逐日增多。布达拉宫管理处处长强巴格桑告诉记者，重新开放至今已经有近２０００名信徒朝拜了布宫。而在布达拉宫广场上，不时也能看到拍照留影的游客。

       在拉萨生活了三十多年的藏族老人朗杰和桑姆近日一大早便来到布达拉宫朝拜。老两口相互搀扶沿着布达拉宫的石梯慢慢往上爬，虽然有些喘气，但是“来朝佛不能怕辛苦，更不能半途而废。”朗杰老人说。

       受到拉萨事件的影响，八廓街这个拉萨地标式建筑如今还未恢复往日的热闹，但就如同在这里做了６年生意的藏族商人次旺所说，相信用不了多久，这里一定会恢复往日的景象。

       藏汉回族商人在这里轮番叫卖的声音，转经之余购买东西的老人和为了几元钱讨价还价的场面，游客发现一件自己中意的小饰品而狂喜的表情，这一切都在这个充满了佛教气息和商业味道的八廓街时刻上演。

       时值中午，拉萨城里大大小小的甜茶馆迎来了一日中生意最红火的时刻。“革命甜茶馆”“老民健康凉粉店”“阿吉甜茶官”这些在拉萨本地人中赫赫有名的茶馆，此时已人满为患。

       休闲此刻成了生活的代名词。扎西是一名自由职业者，因为有了更多自己支配的时间，所以他每天必去甜茶馆喝茶。他说：“几年的生活习惯，不去甜茶馆感觉一天中少了什么一样。”

       在这里，不仅能看到驾驶着豪华越野车的大老板匆匆喝上几杯甜茶，期间还不时地接着电话；也能看到很多忙里偷闲来喝茶的工薪阶层。

      即使拉萨发生了“３·１４”事件，但是这些甜茶馆的生意基本没有受到影响。

       下午时刻，拉萨这个私家车人均拥有率很高的城市不时会上演堵车的场景。尤其是下午上班时分，几乎每个路口都会让上班的人们心里产生一丝烦恼。于是，人们会自觉地提早半个小时或者二十分钟上班。当然，这是在拉萨这个小城市里近一两年才出现的新景象。

       家住拉萨格桑林卡住宅区的达瓦次仁说：“每天上下班时间，拉萨各个路口基本都会有时长时短的堵车，刚开始很不习惯，上班也老迟到，现在好多了，习惯了。”

       拉萨城里最繁华的饮食娱乐街可谓是德吉路，中、西、藏餐一应俱全，正在这里实施的路面改扩建工程让店家的生意受到了不少影响。但即便如此，每天傍晚时分也会有很多人驾车沿着坑坑洼洼的路面寻找一家餐店，吃上一顿火锅或者一张比萨饼。

       拉萨依然是个夜生活很丰富的都市。虽然拉萨事件后，位于城市东郊和北郊的一些娱乐场所暂时还未营业，但是拉萨西郊的歌舞厅、酒吧等依然在悠扬的音乐中开门迎客。

      “跟朋友一起泡酒吧是我大学毕业之后养成的习惯，即使在前段时间拉萨局势比较紧张的时候，我们几个朋友也出去了好几次。”在拉萨工作了４年的藏族年轻人塔杰说。

      近年来不断涌现出来的很多藏族摇滚乐队的专辑光碟，是拉萨各大酒吧最钟爱播放的音乐；而欧美乡村音乐的朴素和轻柔也成了一些酒吧迎客上门的招牌。

      午夜时分，城市悄然归于宁静。布达拉宫依然庄严地俯视着这个城市，大昭寺广场上依然矗立着唐蕃会盟的石碑，人们开始进入甜美的梦乡。