清明时节，细雨纷飞。4月2日，家住高雄的林先生带着太太女儿一早就乘坐泉（州）金（门）海上直航客轮从泉州入境，打算返回祖籍地安溪祭拜先人。70多岁的林先生是第二次走泉金线返乡，他对记者说：爸爸妈妈的墓地都在这边，平时都很记挂，清明节当然要过来祭拜了。与林先生同船抵达的肖先生告诉记者，他祖籍惠安，每年清明都回大陆扫墓，以前要经香港绕道回来，从去年开始经泉金航线直接就可以回到泉州。肖先生说他的儿子孙子过几天也会回来泉州扫墓。

　　清明将至，连日来，福州长乐国际机场、厦门高崎国际机场、武夷山机场都迎来了大批返乡扫墓的台胞。“两马”（马尾、马祖）航线、泉金（泉州、金门）航线、厦金（厦门、金门）航线这几天也出现了台胞入境潮。据泉州边检站介绍，3月下旬就有不少台胞陆续通过泉金航线返乡扫墓。从3月29日至4月3日，泉金航线入境台胞总人数近700人，其中仅3月29日当天入境的台胞就有300余人。据武夷山市公安局出入境管理科估计，清明期间返回武夷山祭祖的台胞也将有数百人之多。

　　饮水思源不忘本

　　中华民族向来重视“慎终追远”。清明节祭祖扫墓，表达对祖先的缅怀之情，是中华文明饮水思源观念的体现。福建作为2300万台湾同胞中80%人的祖籍地，每逢春节、清明、中秋等中华民族的重要传统节日，总是迎来大量的台湾同胞返乡，或共叙亲情，或祭拜先人，或相庆团圆。

　　3月28日，在福建漳州云霄县，来自台湾的陈姓同胞代表及福建各地台商协会的代表和福建漳州陈氏宗亲一起举行了纪念“开漳圣王”陈元光的活动。公元669年，陈元光随父亲陈政奉命率87姓3600名家乡（河南光州固始）子弟兵入闽，开漳立州并担任首任刺史。镇守漳州期间，陈元光将中原先进的农耕文化逐渐传入闽越山区，而后又传入台湾和东南亚地区，使处于“刀耕火种”状态的东南少数民族的生产力得到迅速发展，以陈、郑、林、张、何、吕为主的“87姓将士”也成为后来台海地区住民的主要姓氏。由于开发治理闽南功勋卓著，陈元光被闽粤百姓尊崇为“开漳圣王”，仅台湾岛就有100多座“圣王庙”。

　　2007年7月中旬，1000余名台湾青年回大陆参加夏令营活动，来自台湾辅仁大学的李孟桦同学说：“北京是一个文化古都，在故宫，我们脚下踩的砖都有600年的历史。但是一到福建，感觉好像回到家一样，这里的老人长得就像我的阿妈一样，说话的口音也都一样。”

　　这样的感觉，这样的牵挂，原本深植于两岸人民的文化与血脉之中，任何力量也永远无法割断。

　　明月何曾是两乡

　　福建与台湾隔海相望，一水相连。福建与台湾最近距离只有72海里。正如当年连战返乡祭祖所感慨的：台湾和福建可以说是“青山一道共云雨，明月何曾是两乡”。近几年，两岸陆续开通了“两马”、“厦金”、“泉金”海上直航航线，为两岸同胞的往来提供便捷的通道。“两马”航线，是在榕台商返乡距离最近、时间最省的一条路线。台胞上午10时从福州马尾港登船，一个半小时即可到达马祖，当日下午乘坐在南竿机场等待的航班，最快的当天下午2时就可到达台湾本岛的家。而厦门距离金门，退潮时最近距离仅1.8公里。当地渔民说，只要划桨1004下，就可以从厦门划到金门。

　　但是，由于台湾当局的原因，大多数台胞的回乡之路，却不得不绕道港澳，花费比闽台直航多出数倍的时间、金钱和体力。

　　家住台中的郑先生祖籍福州，每年清明都返乡祭祖。他说，以往回乡，都绕道香港，要花整整一天甚至更长的时间才能到达福州，太辛苦了。今年，他走“两马”线，才几个小时就到了，感觉真是非常的轻松。他说，当局完全没有必要人为设置障碍，苦的只有百姓。

　　泉州边检站政委刘景春告诉记者，今年通过“泉金”线入境的台胞人数比去年同期有明显增加，主要原因是经过1年多的运行，“泉金”航线已经为广大台胞所熟悉，许多祖籍泉州的台胞纷纷选择通过泉金航线返乡探亲、祭祖。刘景春说，估计今后通过这一通道入境的台胞将越来越多。

　　4月2日11时10分，台湾复兴航空执飞的台北至厦门的航班顺利抵达厦门高崎国际机场，拉开了厦门航点今年两岸清明包机的序幕。按照两岸有关方面达成的协议，今年清明包机厦门航点今年将执飞来回8个班次的清明包机航班，其中台湾复兴航空于4月2日和6日各执飞一个台北至厦门的包机往返航班。厦航将在3日和7日各执飞一个厦门至台北包机往返航班。

　　更多的台胞从春节、清明节等节日包机的便利中产生的强烈期盼是：台湾当局能顺应民意，使两岸包机不仅节日才有，而是能常态化。（本报记者　江宝章）