据了解，今年国际古迹遗址日有关活动将以“宗教遗产与圣地”为主题，与世界各国的遗产保护同行分享实践经验和突出成果。宗教活动与信仰使人类社会标记特定空间、完成特定建筑、建立大量档案、承载丰富记忆，成为今日文化遗产中重要的组成部分之一。这一遗产主题在景观中透过地名、宗教仪式以及与特定自然要素相联系的朝圣活动得以体现。

　　中国的佛教文化从河南开始。东汉永平年间，印度佛教传入中原，在洛阳修建了第一座寺院白马寺，在这里，佛教开始落地生根、发扬光大，并以河南为中心远播日本、朝鲜、东南亚各国，创造了许多中国佛教史上的第一：白马寺是佛教传入中国后的第一座寺院，为中国“释源”；光山净居寺是中国第一个佛教宗派--天台宗的发源地；少林寺是中国化的佛教--禅宗的祖庭；宝丰香山是观世音菩萨的道场，为中国五大菩萨道场之一；洛阳、许昌、开封、安阳是四大佛经翻译中心，中国第一部汉文佛经--《四十二章经》在河南译出，佛教的其他经典，如禅经、阿吡昙经、初期菩萨乘、律戒、释迦牟尼佛传、大乘、小乘等经典，均在河南首译。

　　中原佛教大德云集、人才辈出。中国佛经翻译有“四家五人说”，即玄奘、罗什、真谛、不空和义净，其中，玄奘所译佛经达750部、1335卷，翻译的质量最高，是公认的中国第一大翻译家。

　　中原佛教建筑历史悠久，具有极高的艺术价值。少林寺塔林是中国佛教建筑文化最高水平的三大佛教塔林之一，其佛塔数目为全国第一；嵩岳寺塔为中国最早的印度建筑风格的砖塔，也是中国现存最古老的佛塔；登封净藏禅师塔为中国最早的八角砖塔；安阳修定寺塔，被称为花塔之冠，是我国现存的唯一一座“花塔”；龙门石窟为中国开凿时间最长，窟龛数目、雕像数目、造像题记最多的石窟，它既有高17米的奉先寺卢舍那大佛，也有高仅2厘米在全国石窟造像中最小的佛像，作为中国佛教三大艺术宝库之一，已被列入世界文化遗产名录。

　　中原也是道教理论的主要源头。河南鹿邑人李耳被道教尊为教主，其《道德经》被奉为主要经典，著名的道学家成玄英、内丹修炼法创始者陈抟、太一教创始人萧抱珍、东华派创始人宁全真也都是河南人。

　　据《道藏》记载，道教名山胜境有“十二大洞天”、“三十六小洞天”和“七十二福地”。河南境内的洞天福地有王屋山、嵩山、桐柏山和北邙山。著名的宫观有鹿邑太清官、浚县碧霞宫、洛阳上清宫、开封延庆观、南阳玄妙观、济源阳台宫等较大宫观。其中，王屋山为“十二大洞天”之首，而登封中岳庙是历代皇帝祭祀中岳神的地方，是我国现存最早、规模最大的道教建筑群之一。嵩山至今仍是河南道教活动最多、道教遗迹较多的地方。

　　道教是中国最具有代表性的民族宗教，体现的是中华民族传统信仰的特质，内含着中国传统文化的基因，逐步成为中华民族文化传统的重要支柱。鲁迅先生曾经说过，“中国的根柢全在道教”，这是对道教在中国传统文化中的地位和作用的科学概括。

　　中原伊斯兰教文化也是中原宗教文化的重要组成部分。其最重要的文化贡献，是清真女学和清真女寺的创办。清末到民国年间，与男女平等的时代精神相契合的清真女寺文化，迅速传播到国内绝大多数省市区。最早创办女寺的开封，成为当时开办女子经堂教育，培养女阿訇的中心。如今，修建女寺已成为中国穆斯林的文化传统。这一由中原穆斯林首创中国独有的宗教文化现象，也引起了当今世界不少人的兴趣和关注。(完）