八月在上海琉璃博物馆内，台湾琉璃艺术家杨惠姗畅谈其“今生大愿”：把敦煌三窟一幅逐渐消逝的元代壁画，雕塑成一尊四米高的立体像（如图），并预备在她有生之日，铸造成琉璃。据悉，这尊立体塑像，曾让无数海内外参观者徘徊不去，泪如雨下。目前，该立体塑像陈列在上海琉璃博物馆内。 中新社发 潘索菲 摄

　　巴掌大小的“西汉中山靖王墓琉璃耳杯”复制品，端放在大陆首座琉璃博物馆的入口处。馆主、昔日的台湾金马影后杨惠姗谈起馆藏的诸多“文物级”琉璃制品，如痴如醉。

　　杨惠姗和他的“导演丈夫”张毅，曾在上世纪七八十年代的台湾影坛大红大紫，不过二十年前他们激流勇退，开始摸索琉璃艺术。如今一座由一万两千片琉璃砖砌成的博物馆，已成为上海“新天地”的时尚新地标。盛夏时节，记者走进博物馆，发现在透明、摩登的外表下，隐藏着的是博物馆主人的文化乡愁。

　　“在台湾时，我们总想，我们的文化绝不仅仅局限在这个岛上，我们希望对民族、对工艺美术、对历史追根寻源，最后我们回到了大陆，这里有民族几千年文化的根基”，杨惠姗夫妇悠悠道来。

　　恰逢博物馆开馆百日，面对自己收藏的汉代琉璃璧、唐代琉璃樽和宋代琉璃围棋，张毅颇为感慨。他说，这是二十年来潜心网罗的成果，希望历朝琉璃“文物”免遭外流的劫难，把它们永远留在中国大陆。

　　一九九六年，杨惠姗夫妇首度赴大陆举办琉璃大展引发轰动。当时大多数的参观者还不知琉璃究竟为何物。十年转瞬间，如今琉璃艺术品成了大陆人的时尚消费品。琉璃甚至成了沟通两岸的“鹊桥”。

　　杨惠姗计算过，当年在台湾淡水起家时，工作室里只有七个人，如今已发展成在海峡两岸拥有两个工作室，一千七百多位同仁的团队。她说，我们算不上真正的台商，开琉璃餐厅、设计琉璃器皿，甚至建了琉璃厕所，这些都是希望与同胞分享这门艺术的内涵。

　　琉璃博物馆的镇馆之宝，当数杨惠姗历时十年完成的琉璃作品“今生大愿”。为重现敦煌莫高窟元代壁画“千手千眼观音”的传神之处，杨惠姗从平面的临摹，到立体的陶土、琉璃复制工艺，一路走来，饱尝艰辛。

　　杨惠姗坦言，以琉璃的“脱蜡铸造法”完全复原敦煌的神韵很难，但是自己愿意继续尝试，技艺的改良或许还需要十年。她说，敦煌壁画终有一天会消逝，但如果能够“用琉璃保存敦煌”，那也许就完成了自己的今生大愿。

　　过去三个月，“今生大愿”不仅吸引了全球各地的琉璃大师前来参观，参与上海合作组织峰会的领袖夫人们看后也为之惊叹，法国蓬皮杜艺术中心更是给予了极高评价。明年三月，这尊通体透明的琉璃千手观音像，有望代表中国赴美国纽约参加大师联展。杨惠姗瞩望，能有更多海外人士关注中国的琉璃。