我是出生在台湾的8旬老者。青少年在故乡，常听老辈们津津乐道：咱们的祖先是跟着国姓爷郑成功，从“唐山”过台湾的，深以此为荣。我的祖先的“唐山”祖籍地就是郑成功的老家——今福建省南安县石井镇，同宗同姓，当然更引以为傲。

　　近些年常听说台南有较多的乡亲支持咱台湾脱离“唐山”祖家，甚感不解。因为台南曾经是民族英雄郑成功三百多年前打败当年的海上霸主荷兰入侵者、收复台湾后，“唐山人”最早开发的地方啊！究其因，可能相当复杂。但我猜测，太多的新一代乡亲，对祖先们当年“唐山”过台湾，人在台湾，心怀“唐山”祖家的深情不甚了了，或许有关。

　　其实，台南是全台湾留下开台“唐山公”胎记最多的地方。

　　1662年，郑成功收复台湾后，就在今台南市的“赤崁楼”建立明朝东都承天府。著名古迹“安平古堡”以及“安平区”的“安平”二字，就是祖先为纪念郑成功青少年时在祖家的读书之地“安平镇”而命名的。祖家的“安平镇”即今天福建省晋江市安海镇。知道“延平郡王祠”是纪念郑成功的乡亲可能多一些，但知道开台圣王在“唐山”祖家时受封为“延平郡王”的延平在何方的乡亲就可能少些。延平，乃今天福建省南平市也。台南市的孔庙，曾是当年台湾的“首学”，是郑成功复台后，实际主持台湾政务的参军陈永华创立的。陈永华治台功不可没，其乃今天福建省厦门人也。台南市的开元寺，是由郑成功的儿子郑经为其母盖的别墅改建的。至于知名的成功大学，当然更是祖先缅怀国姓爷复台之丰功伟绩而得名的。有人说台湾人不是中国人，那么跟随国姓爷开台的“唐山公”的后代算是何许人呢？我想“成大”的学子一定能做出让国姓爷满意的回答。

　　台南县的“唐山公”印记就更多了！今台南县新营市、柳营乡、下营乡、左镇乡以及西港乡后营村、盐水镇的旧营村、官田乡的二镇村等乡、镇、村的名字，都是祖先为缅怀开台圣王郑成功的官兵，一边卫台一边垦台的辛劳而命名并保存至今已有三百多年矣。不知今日是否有人敢于“改名”之？六甲乡的林凤营村，更是郑成功的名将林凤将军率部屯垦的。林凤将军于郑成功复台四年后，在抗击不死心的荷兰入侵者登陆基隆港的战斗中，为保卫疆土光荣牺牲。林凤将军，是从福建省漳州市入台的“唐山公”。

　　台南县的后壁乡有个安溪寮，白河镇有个诏安寮，佳里镇有个同安寮……这些地名都是以那些跟随郑成功复台时的“唐山公”的祖家所在县名而命名的，都属今福建省。东山乡是郑成功的部将何替仔从祖家福建漳州府召来乡亲开垦的。今福建省漳州市有个东山县，台湾光复后去台的人很多，他们都讲河洛话，是不是可以说，他们既是河洛人又是算中国人，得请东山乡的乡亲们评一评。

　　台南县的新化镇、善化镇、归仁乡等，是从当年郑成功治台时设置的“新化里”、“善化里”、“归仁里”发展起来的，至今名称未变。更有趣的是，佳里镇有个“子龙村”，是当年郑成功的部将敬仰古代三国时代的蜀将赵子龙，而将开垦的地方叫做“子龙村”的。咱们的“唐山公”对“唐山”祖家有多深的感情啊！

　　台南县的学甲镇，是郑成功复台时，从祖家请来的许多当代大学者讲学的地方。“学而甲之”，至今学甲镇的读书声听说依然甲台湾。镇内有个闻名的慈济宫，供奉的保生大帝，是郑成功的同安（今厦门市）籍官兵从祖家“白礁村”奉台的，至今香火炽旺，与祖家的祖庙年年举办盛大的拜拜。仁德乡有个岳王庙，是敬仰民族英雄岳飞的“唐山公”所建。据说每年农历二月十五圣诞大典是都齐唱“满江红”，他们的祖家情有多深呀！麻豆镇出产闻名的全岛的“麻豆柚”。不知爱吃“麻豆柚”的乡亲们，知不知道其种苗是“唐山公”从祖家福建省漳州府的浦南村引进的？千万不要忘了“唐山公”的辛劳。

　　至于台南县的将军乡，原为当年中国政府统一台湾的功臣施琅将军的封地，先民们至今仍称之为将军乡，能不说是寄托对施将军的缅怀之情？台南市的著名古迹“亿载金城”是福建省船政大臣沈葆祯到台处理日本军队入侵台湾的“牡丹社事件”后建立的台湾最早的巩固海防的大炮台等等，都烙印着“唐山”祖家的印记。

　　总而言之，台南，是“唐山公”最先开拓的根基，保存着太多的“唐山公”的胎印！台南的乡亲多数是开台“唐山公”的好子孙，都负有敬祖尊宗的优良品格。我相信，当有更多的台南乡亲更多地了解“唐山公”的祖家情时，一定不会去做背叛“唐山公”的蠢事！