陈水扁伤仁害义，人心已去，虽然选举未至，然已可看出其天命已绝，所以才会疯狂至斯。 

　　孟子中有一句话：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弒君也。”一夫即独夫，古人又解释说：“独夫，言天命已绝，人心已去，但一独夫耳。”台湾《中央日报》网路报透视集栏目今日刊登文章说，“独夫”这个历史名词，过去始终没有具体的形象，今天陈水扁总算给了我们一个。 

　　面对老百姓的痛若，陈水扁不仅视若无睹，甚至于反讽反呛，一下子说没钱怎么能去逛音响展，一下子又说太平洋没加盖，冷血已极，而其走狗竟然要人民不要“身在福中不知福”。这种人已失去了民胞物与的仁人之心，正是“贼仁者”。 

　　面对一阶段与两阶段领投票争议，陈水扁完全忘记了自己是在二００四年曾是两阶段领投票制度下的受惠者，竟然妄言其为违“宪”之举，甚至于一下子扮演“法官”，宣称两阶段选举无效，一下子又扮演“黑道老大”，拿退休金和戒严来恐吓选务人员以及小老百姓。这种人已达到无法无天的地步，正是“贼义者”。 

　　陈水扁一家人现在不论到那里去，都担心碰到呛声的民众，不正是其失去民心的征兆！ 

　　文章指出，古时候的人面对独夫，“诛”之反为义行，如武王诛纣。现在是民主时代，我们不必诛陈水扁之命，但除了选票之外，我们可诛其政治生命，诛其人格生命，使其面临“千夫所呛”的困境，从今天到永远。