市文化广电新闻出版局有关领导邀我观赏“韶乐中国巡回之旅·惠州行暨庆祝建军80周年文艺晚会”，我欣然前往。据我所知，《韶乐》是虞舜时代的乐曲。更远的不说，即就 “三月不知肉味”的典故而言，说的是2500年前孔子闻《韶》时全神贯注，别的事都不放在心上（《论语·述而》）。
   

　　看罢大型史诗乐舞《韶乐》，确实获得了咀嚼不尽、回味无穷的感觉。这台诗、歌、舞三位一体的表演，可以将它的特色概括成4句话：追踪古籍的远古乐章，回溯原型的浪漫图腾，联结古今的创新主题，经典、现代融通的表现形式。整场演出分为九段曲目：韶韵（序曲）、山野之歌、有凤来仪、南风歌、关雎、湘夫人、云水、缶韵、卿云歌；全部曲目使用了古(仿)乐器，如编钟、磬、足鼓、健鼓、悬鼓、萧、埙、琴、瑟等，可谓集(仿)夏、殷乐器之大成；舞蹈则有干戚舞、雉舞、羽舞等古典舞种。我们当然不必食古不化，一味地耽于考据。据监制毛命军同志介绍，这台《韶乐》，特别是在惠州公演的“华夏第一乐章”凝聚了文学界、音乐界、舞蹈界几十位专家学者的研究成果，是他们数十年来心血的结晶。笔者认为，地域文化艺术产品，达到《韶乐》史诗这层境界，已经足可称为“精品”了。它包蕴着传统楚文化的丰富营养，糅进了当代艺术家思古之幽情和现代审美结合的思考，在时光隧道里沟通了从古代伟人虞舜到当代人民领袖毛泽东的中华文化民族性、民主性传统，归结到取之不尽、用之不竭的草根民众生活源泉。其形神俱备的天籁之音，给观众以美好的艺术享受，在众多浮躁、肤浅、平庸、失范的流行乐舞前，独树一帜，充分展现了“清水出芙蓉，天然去雕饰”的高雅形象。演出队伍又十分精干，许多演员多才多艺，兼擅各个角色。管理者又兼指挥者，且为主要器乐演员，在全场演奏并兼“潜形”总指挥，节目主持又兼声乐表演、器乐演奏。背景转换迅速而准确，真正做到了“以一当十”，调动了一切积极因素。
　　

　　《韶乐》史诗舞蹈在惠州的演出，为我市文化大市建设提供了宝贵的借鉴：
　　

　　惠州素为历史文化名城，但通过乡土文化艺术这个载体来塑造和宣传惠州富强、民主、文明、和谐的形象尚欠力度。地域文化的影响力是一个地区软实力的重要体现。惠州形象要走向全省、全国乃至全世界，文化就得先行一步。惠州作为东江流域经济、政治、文化重镇，要对自己拥有的东江民俗文化的发展与创新，制定长远的规划。在市委、市政府的领导下，大力整合民俗文化的力量，加大政府政策的扶持力度，理顺管理体制，形成文化产品的市场体系，增强文化企业的市场竞争力，使之起步时就有一个高起点，以便适时做强做大。

　　当前，需要重点培育和支持一批富有地域民俗特色的文化产品走出惠州。我们确实掌握一批富有特色的文化产品，但内涵大多“不深不雅”，层次欠高，队伍的整体素质尚待提高。特别是囿于传统，自主创新力量不强，没有自觉面向现代化、面向市场。文化产品的初创阶段，政府应该给予政策扶持、资金支持和贷款优惠。

　　惠州文化产品要走出惠州、走向全国，需要高水平的中介机构和文化经纪人的强势介入。我们不仅需要一批富有惠州特色的文化产品，而且需要一批深刻了解惠州文化，了解市场行情，善于策划和运作的高水平的文化经纪人。建议由各级政府搭台，遴选和聘用一批精通外语、粤语、客家语，又对惠州文化十分熟悉而又精通市场运作规律与惯例的人，建立起专业性对外文化经纪机构，代理和帮助惠州的文化产品走向全国，走向世界。