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纪念台湾光复六十周年系列广播:一起走过从前(之一)光复中华
收复台湾 光复中华 ——光复台湾的前后历史
听众朋友,1945年,8月15日,包括台湾同胞在内的中国人民经过十几年的艰苦抗战,最终取得了抗日战争的伟大胜利,中国收复台湾,实现了国家的统一。 一百一十年前,清廷甲午战败,被迫签订《马关条约》,日本强占中国的台湾及澎湖地区,并在台湾实行了五十年的殖民统治,期间,日本统治者对台湾人民实行了残酷的殖民统治,强迫台湾老百姓讲日语,改汉姓,穿和服,参拜日本神社,进行各种“皇民化”教育,但台湾民众心向祖国,爱国爱岛的情怀从未改变。当台湾光复之日到来时,台湾人民无不欢天喜地,笑逐颜开。 从今天开始,中华之声《国防新干线》特别为您推出纪念台湾光复六十周专题广播“一起从过从前”,让我们一起来回顾台湾的近代历史,缅怀台湾的抗日英烈,回味岛内民众爱国爱岛的伟大情怀,感受中华民族的荣光。今天为您播出第一集《收复台湾,光复中华》。 听众朋友,1894年,日本寻衅与清朝开战,清军战败,1895年清廷被迫与日本签订《马关条约》,割让台湾及澎湖地区。消息一出,举国震动,上自宗室王公,内阁大臣,下至各部司的官员反割地奏章、电报如雪片飞来。当时在京应考的举人650人,包括来自台湾的举人汪春源等联名上书,提出“拒和、迁都、练兵、变法”,反对和约,反对割地,要求变法图强。 然而,面对咄咄逼人的日本,腐败、软弱的清廷无计可施,只能接受割地赔款的屈辱条约。割台成为中国人民的痛史,也成为台湾人民的痛史,但祖国人民从未忘记孤悬海外的同胞手足。 辛亥革命后,孙中山当选为中华民国临时政府第一任大总统。1912年1月1日中华民国临时政府在南京成立。中山先生在南京就任临时大总统时,曾向中外记者表达了收复台湾的意愿,他说:“中国如不能收复台湾,即无法立于大地之上。” 当然,在军阀混战,积贫积弱的旧中国,光复台湾,恢复中华只是一种无法实现的愿望。直到抗日战争,中国军民经过十几年的浴血抗战,打败了东方最强大的帝国主义国家,最终取得抗战胜利,台湾光复之日终于到来。 1941年12月8日,日军偷袭珍珠港,挑起了太平洋战争,美英等国纷纷对日宣战。国民政府于9月发布了《宣战公告》,公开声明收回台湾。声明说:兹特正式对日宣战,昭告天下,所有一切条约、协定、合同,有涉及中日关系者,一律废止。 随着战争形势的发展,1943年11月22日至26日,美、英、中三国首脑在开罗召开会议,讨论对日作战及战后远东问题。会议发表《开罗宣言》,向世界庄严宣告:“三国之宗旨在剥夺日本自1914年第一次世界大战开始以后在太平洋所夺得或占领之一切岛屿,日本所窃取中国的领土,例如东北四省——即黑龙江、吉林、辽宁和热河,台湾、澎湖列岛等,归还中国”。 《开罗宣言》是自中国提出要收复台湾后,国际社会第一次正式认定台湾属于中国领土,战后将回归中国,台湾的地位归属问题由此解决,也使台湾回归祖国有了国际条约的法律保障。 开罗会议后,中国政府成立了台湾调查委员会,起草了《台湾接管计划纲要》,着手准备战后光复台湾。为此,国民政府举办训练班,培训各类人员,准备在接收时将他们派往台湾。 抗战胜利后不久,也就是1945年10月17日,台湾省行政长官公署及警备总司令部200余人飞抵台北,中国陆军第70军和第12军主力部队陆续向台湾开进,迅速占领台湾南北地区各要点,并控制各重要港岸,以监督日军集中投降及对中方命令的执行情况。10月25日上午,中国战区台湾省受降典礼在台北市中山堂举行。原日本台湾总督兼第十方面军司令官安藤利吉将所佩军刀解下呈上,并在投降书上签字。这标志着中国政府正式在台湾恢复行使主权,日本在台湾的50年殖民统治正式结束。 当天,台北“全市30万人民无分男女老幼一律欢呼歌舞,三天三夜都不断地举行火炬大游行。”台湾民众由衷地感到重回祖国怀抱的喜悦。 台湾史研究专家、中国社会科学院台湾研究所副研究员党朝胜先生。 出录音 在8月29号国民政府就设立了台湾省行政长官公署,任命当时的陆军大学的校长陈仪出任首任行政长官,负责接受日本在台湾的投降事宜。 到9月9号中国整个受降仪式在南京举行。当天晚上日本在中国的冈村宁次就已经命令包括在台湾、澎湖的日本部队一律放下武器。到9月14号,中国当时空军第一军司令张天梦就携带国旗到了台北,正式接收了台北的机场。当时飞机抵达台北的时候还低飞了一圈,市民看了以后都欢呼雀跃、热泪盈眶。隔了50年零152天的台湾同胞,重新看到了来自祖国的人。他下飞机以后,一个抱着孩子的白发苍苍的人就讲,我们本来都是中国人,我们又回到了祖国的怀抱,我们能不热泪盈眶吗? 到10月24号的时候,陈仪他们一行就正式抵达了台湾岛上。25号开始授降仪式。当天上午的时候有中国代表、有盟国的代表,还有记者好几百人,包括台湾同胞在内,那真叫做人山人海。当时日本末任总督是在受降官陈仪的指挥下投降的。当时投降的安藤利吉签字的时候手都发抖,非常紧张的。签字完以后,陈仪宣布从今天起台湾重新回归中国版图,包括台湾的一些政界人士,军界人士,都由国民政府领导。包括当时的签字仪式很多照片现在还保存在台北,都保存得很完整的。这一刻是任何人都不能否定的,实质上这一刻正好说明了日本投降的是中国, 把台湾交还的是当时的中华民国,也就是现在的中国。 自16世纪下半叶至日本投降的400多年中,台湾前后16次历经日本、美国、英国、法国、荷兰、西班牙诸国的侵略或霸占。其中,两次沦为外国殖民地:第一次从1624年至1662年,成为荷兰殖民地达38年;第二次 从1895年至1945年,沦为日本殖民地达50年之久。 台湾光复对于中国最重要的意义就在于中国实现了国家的统一,中国近百年来反对帝国主义侵略的斗争取得重大胜利。这一伟大的意义在过去、在今天都是一样的,并不因为时间的久远而褪色。 中国社会科学院台湾研究所副研究员党朝胜先生。 出录音 1945年经过中国人民的长期抗战,包括同盟国的中、美、英、苏等国带领的全世界反日同盟的共同战斗,最后,在1945年取得胜利,在1945年的10月25日,台湾正式回归到祖国的怀抱。 台湾的回归、光复,光复意味着在中华民族史上洗刷雪耻的意思,使台湾回到了祖国的怀抱。从此以后,台湾同胞可以做一个名正言顺的、堂堂正正的中国人。后来,台湾的经济发展,各方面的成就有目共睹,可以看成重新树立了做中国人的自信,展现了做中国人的一种成就。我觉得在这个意义上,回归的意义是非常深远的。 今天,台湾光复已经过去六十年,历史也会因为久远而变得模糊。特别是台湾近年政局变化,主张“台独”的民进党当局为了“台独”的目的,他们一方面淡化光复的历史,贬低台湾光复的重大意义,同时也否认抗战胜利,中国收复台湾这一历史事实。另一方面,他们甚至提出荒谬悖论,说中国收复台湾,并不代表中国对台湾恢复主权。他们提出的所谓证据之一就是中国恢复对台湾行使主权没有文书签字,进而主张台湾地位未定论。而之后的美日等国签订的《旧金山和约》,未对台湾交还中国的事实做出明确陈述,只谈到“日本放弃对台湾及澎湖列岛的一切权利、权利根据及要求”。 其实,姑且不说当时商谈《旧金山和约》时,美、日等把中国政府排除在外,我方从未承认和约本身,单就《旧金山和约》内容而言,“日本放弃对台湾及澎湖列岛的一切权利、权利根据及要求”,实际上是战后对日本接受投降条款内容的进一步追认。而台湾光复,中国恢复在台湾行使主权,这一历史谁也无法否定。台湾作为中国一部分,因清廷甲午战败而割让给日本,抗战胜利后,中国重新收复台湾,这是人所共知的事实。 中国社会科学院台湾研究所副研究员党朝胜。 出录音 中国当时割让台湾是根据《马关条约》,它本身属于不平等条约,实际上从传统国际法理论上来讲是它本身就是一种不正当的,不应该成立的,这种条约应该是无效的。 到1941年12月7号,太平洋战争爆发,后来12月9号,中国政府(当时的国民党政府)正式对日宣战,宣布废弃一切对日的条约,实质上在这个时候条约就已经废止了。还有,从国际上来讲,这个东西是有追溯的。你比如说1943年的《开罗宣言》,当时是中、美、英三国,后来包括苏联也承认了。《开罗宣言》当时也讲的很明确,它的目的就是要使日本侵占当时中国的满洲和台湾必须要归还中国。《开罗宣言》确实是个公告,是个政府之间的公告,不存在签字的问题,是有法律效力的。还有一个,国际法就讲得非常明确,由国家首脑、政府元首签署会议公报的方式,把会议中所获得的协议,包括官方声明,可以按照协议所包含的明确行为规则的程度,而认为对各国具有法律约束力。这就是说开罗宣言按照国际法的精神它有国际法律效力。 1945年7月26号的《波茨坦公告》,当时登出迫使日本投降的一个中、美、英,后来也是苏联加入的这么一个国际性的公告,或者也叫《波茨坦宣言》,这是日本投降的前提条件。《波茨坦公告》第8条里面说,把实施《开罗宣言》 作为日本投降必须接受的条件。如果还不承认这个效力的话,还认为他没有签字的话,那么日本正式的投降书,投降书里面讲得很明确:接受《波茨坦公告》的所有条件。我们再回过头来看呢,就有脉络了,实际上是先有《开罗宣言》再有《波茨坦公告》,有了《波茨坦公告》,再有日本投降书。无条件投降书是在1945年9月3号,由日本代表在上面签字的。如果台独分子还说这个没有签字的话,还否认台湾交还给中国的话,那就没有道理了。因为你只承认投降书或者只承认《波茨坦公告》的话,不承认《开罗宣言》,那就没有基础了,因为它是一脉下来的,很清楚地把台湾归还给中国,说“台湾地位未定”那是没有正当条件的,或者说是逻辑上说不通的。 而《旧金山和约》涉及到政权更替的问题,政权的更替不影响国家主权的行使,尽管后来蒋介石在52年和日本签订一个《对日和约》,它还是说日本放弃对台湾、澎湖、南沙群岛、西沙群岛的一切权利。这个《对日合约》或者《旧金山和约》成立不成立不是最终决定台湾地位问题,因为前面已经讲得很清楚了,就是日本放弃对台湾的主权,那么放弃以后它给的是谁呢,前面已经很清楚,交还的是中国。因为它前面签订的条约里面都有一个接受 《开罗宣言》、《波茨坦公告》,接受了《波茨坦公告》就接受了《开罗宣言》。 中国第二历史档案馆研究员戚厚杰先生。 (出录音) 台湾是我们祖国领土不可分割的一部分,这是历史形成的铁的证据,而且从明朝末年开始,中国人民为了抗拒外来侵略者的斗争一直进行着。我可以介绍的远一点,大家知道的郑成功收复台湾,而且当时他收复台湾以后,当时的高山族人民给他献上地图和金银,他要地图不要金银,说明他要祖国的领土,不要金银。领土最宝贵。在1945年抗战以后收复台湾。1945年光复台湾时虽然是国民党政府, 但是它是中国的政府。无论是郑成功也好,还是1945年以后的国民政府,他们始终代表的是中国,现在代表中国的是中华人民共和国政府。
听众朋友,光复台湾是中国抗战的伟大胜利,也是中国民族解放运动的重大成果,尽管台湾一些别有用心的人贬低台湾光复的意义,甚至取消“光复节”公共假期和庆祝活动,但台湾光复的历史并不会因此被人们遗忘,它所包含的光荣,对包括台湾同胞在内的所有中国的鼓舞作用,台湾民众都会永记在心。 在日据时代,日本殖民者想通过讲日语、改汉姓、穿和服,进行“皇民化”教育,把台湾人变成日本的“臣民”,但台湾人民始终心向祖国,保持民族气节,维系着中华的传统文化。台湾光复后,台湾同胞更可以做堂堂正正、骄傲的中国人。 中国台海出版社社长、《台湾民众抗日史》作者安然先生。 出录音 台湾光复应该是中国近代史上的一件大事,首先它标志着中国再次统一,有民族热情的人对这件事的认识都是很高的。台湾光复以后,虽然经历了岛内的二二八事件和国民党在大陆的溃退,但是不管怎么说,台湾重新回到祖国以后,包括后来在国民党统治时期,台湾经过了几次突飞猛进的发展,才形成了后来70年代我们说的亚洲“四小龙”。应该说,没有台湾光复也就没有台湾的今天。所以说,台湾的光复对我们民族的凝聚,对台湾人民生活水平的提高,我觉得从这两个意义上说,都是非常大的。因此在今天、在岛内,海峡两岸都在以不同的形式纪念着台湾的光复,我觉得台湾光复对我们整个民族来讲,都是一个很有意义的事,标志着中华民族一次腾飞。
采制:郭林雄、张浩、姚振清、梁海涛、贾少华、赵彬彬、于倩、许云帆、杨娜、何晓利、王洪亮。
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纪念台湾光复六十周年系列广播“一起走过从前”(之二)挥戈复疆
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